La L’Eglise catholique transparente dans l’utilisation des fonds publics qui reçoit de l’État dominicain est une exigence croissante entre les juristes. Cette position surgit après un reportage de N Investiga, qui a révélé des apports étatiques, des exonérations et des conventions sous le Concordat de 1954, signé dans l’ère de Trujillo.
Positions à l’appui de la L’Eglise catholique transparente
Brayan Castillo argumente que la L’Eglise catholique transparente doit rendre des comptes pour la constitutionnalité et la confiance publique. Dans une société numérique, rendre transparent ne représente pas d’obstacle, insiste. Osvaldo de Oleo ajoute que les budgets alloués génèrent un intérêt citoyen pour savoir leur destination exacte.
Feliz Manuela Figuereo Agramonte invoque l’article 39 de la Constitution sur l’égalité. Elle critique le Concordat trujilliste et demande une régulation équitable pour toutes les églises en matière de bénéfices fiscaux. Omar Dilone renforce : dans un État laïc, qui reçoit des fonds publics doit rendre des comptes, sans prérogatives inégales.
Une voix dissidente dans le débat
Ana Rosa de los Santos se déclare en désaccord. Elle considère que les aides répondent à des gestions ponctuelles de prêtres, similaires à toute entité juridique, sans nécessité absolue de L’Eglise catholique transparente totale.
Contexte historique du Concordat et des fonds publics
Le Concordat de 1954 accorde des privilèges à l’Eglise catholique, comme des exonérations fiscales et des apports annuels du budget. Les données du Budget Général de la Nation 2025 allouent plus de RD$500 millions en transferts directs et indirects, selon des rapports officiels. Cela contraste avec le principe laïc de la Constitution de 2010, qui interdit les privilèges religieux.
- Aportes directs : conventions pour des œuvres sociales et éducatives.
- Exonérations : importations de biens religieux sans TVA.
- Questions : gestion en infrastructures comme des temples et des écoles.
Des experts en droit constitutionnel, comme des professeurs de l’UASD, sont d’accord pour dire que la L’Eglise catholique transparente renforcerait la responsabilité. Le débat se renforce face aux demandes d’audits indépendants par la Contrôle Général.
Ce réclamant pour L’Eglise catholique transparente reflète des tensions entre tradition et modernité dans la gestion publique dominicaine, urgence des réformes au Concordat pour l’équité religieuse.
